https://www.ouvroir.fr/cpe/index.php?id=922 Index terms fr 0 https://www.ouvroir.fr/cpe/index.php?id=1081 La discussion autour de la notion de Leitkultur, « culture de référence », est périodiquement relancée dans l’espace public allemand depuis le début des années 2000 dans le cadre de la politique d’intégration des immigrés, de l’accueil des vagues de migrants depuis 2015 et face à la montée du parti populiste de droite, l’AfD (« Alternative für Deutschland »). Ce débat a souvent donné lieu à des prises de position affirmées, pour ou contre contre la Leitkultur, notamment en fonction des orientations politiques de droite (deutsche Leitkultur « culture de référence allemande ») ou de gauche et des Verts, longtemps favorable à une conception multiculturaliste de la société allemande. Les tentatives de définition de la Leitkultur se posent souvent en articulation avec le Grundgesetz, la constitution allemande ; elle constitue un cadre normatif par excellence. Cette contribution souhaite interroger les liens entre Leitkultur, Grundgesetz, normes et culture à partir d’analyses notionnelles proposées par différents auteurs, philosophes, sociologue ou juriste. On constate ainsi une progression qui va du rejet de la notion de Leitkultur à des propositions de définition qui intègrent la Loi fondamentale enrichie de valeurs humanistes. The discussion around the notion of Leitkultur or “dominant culture” has periodically resurfaced since the years 2000, within the framework of immigrant integration policy, and the questions raised by the reception of the successive waves of migrants since 2015 as well as the emergence of the right wing populist party, the AfD. The argument has pitted together strongly held positions, opposing a right wing political orientation in support of a deutsche Leitkultur (“german dominant culture”), and a left wing emphasis on a multiculturalist vision of German society shared by the Green party. Attempts at defining Leitkultur often focus, in normative terms, on its affiliation with the Grundgesetz, or German constitution. This paper seeks to explore the links between Leitkultur, Grundgesetz as well as norms and culture through various notional analyses taken from authors with different philosophical, sociological or legal points of view. This reveals a progression from the rejection of the notion of Leitkultur to broader definitions, which emphasize humanist values in German fundamental law. Die Diskussion um die Leitkultur findet in Deutschland wiederholt seit Anfang der Jahre 2000 im Rahmen der Ausländerintegrationspolitik statt oder verstärkt seit der Flüchtinglingswelle 2015 und der wachsenden Wahlerfolge der AfD. Die Debatte zog teilweise kontrastierte Positionen mit sich, je nach politischer Richtung: auf rechter Seite „deutsche Leitkultur“ vs „Multikulti“ auf linker und grüner Seite, eine Tendenz, die nach und nach abschwächt. Die Definitionsversuche des Begriffs ‚Leitkultur‘ erfolgen oft im Zusammenhang mit dem Grundgesetz, das einen normativen Rahmen per se bildet. Etwas abseits der politischen Kontroversen möchte dieser Aufsatz auf Grund von Beiträgen verschiedener Verfasser, u.a. Philosophen, Soziologen, Juristen, die Zusammenhänge zwischen Leitkultur, Grundgesetz, Kultur und Normen erkunden. So kann zusammengefasst eine Entwicklung festgehalten werden, die von der Ablehnung einer Leitkultur reicht bis hin zur Anerkennung des Grundgesetzes als Rahmen einer Leitkultur, die zusätzlich mit humanistischen Werten bereichert wird. jeu., 28 avril 2022 11:36:35 +0200 lun., 06 nov. 2023 15:26:31 +0100 https://www.ouvroir.fr/cpe/index.php?id=1081 https://www.ouvroir.fr/cpe/index.php?id=920 En France, les attentes à l’égard des immigrés ont été façonnées par une conception spécifique de la nationalité et de la citoyenneté (le « modèle républicain ») qui implique une conformité culturelle et une adhésion morale aux valeurs de la République. En revenant sur le traitement de l’altérité culturelle et linguistique dans les colonies et dans l’hexagone, on montre comment les politiques visant à intégrer les immigrés ont souvent été et continuent d’être l’occasion d’une rhétorique d’altérisation culturelle, et comment l’idéologie universaliste qui sous-tend le modèle républicain peut paradoxalement inspirer et légitimer des pratiques d’exclusion et de minorisation. In France, expectations with regards to immigrants have been shaped by a specific conception of nationality and citizenship: the so called Republican model that combines an universalistic ideology and assimilationist policies. Looking back over the management of cultural and linguistic diversity within France and in the french colonies, the article shows that this model has justified in the past and still perpetuates minorization practices. In Francia, le attese nei confronti degli immigrati sono state condizionate da un concetto specifico della nazionalità e della cittadinanza (il "modello repubblicano"), il quale implica una conformità culturale e un’adesione morale ai valori della Repubblica. Riconsiderando il trattamento dell’alterità culturale e linguistica nelle colonie e nell’esagono, si evidenzia come le politiche miranti ad integrare gli immigrati continuano spesso a fornire il destro come nel passato ad una retorica di alterizzazione culturale, e come l’ideologia universalista che sottende il modello repubblicano può paradossalmente ispirare e legittimare pratiche di esclusione e di minorizzazione. jeu., 28 avril 2022 10:50:53 +0200 lun., 06 nov. 2023 15:00:12 +0100 https://www.ouvroir.fr/cpe/index.php?id=920