https://www.ouvroir.fr/deshima/index.php?id=580 Entrées d’index fr 0 https://www.ouvroir.fr/deshima/index.php?id=609 Cet article dresse le bilan de trois années de réflexions menées entre janvier 2015 et juin 2017 dans le cadre d’un séminaire organisé conjointement par des enseignants-chercheurs des universités du Littoral Côte d’Opale, de Lille et de Bruxelles autour des Représentations modernes et contemporaines des Nords médiévaux. Inscrit dans le champ théorique des médiévalismes – c’est-à-dire des modalités de la représentation, de la réinvention, de l’utilisation voire de l’instrumentalisation du Moyen Âge dans les cultures postmédiévales – cette synthèse présente les apports de neuf rencontres ayant réuni un éventail large de spécialistes tant dans le domaine historique et littéraire que dans celui des sciences de la communication, des cultures visuelles, des sciences politiques, des langues et civilisations étrangères et de la sociologie. Après avoir mis en évidence la ductilité de la notion de « Nord » dans l’historiographie et la culture européennes, elle montre la grande variété des processus liant, dans l’imaginaire des époques moderne et contemporaine, médiévalisme et nordicité(s), déchiffrant ces interactions au prisme d’une distinction dont elle pointe aussi parfois le caractère insatisfaisant, entre histoire, mémoire et usages. Après une longue analyse de la diversité des modes d’appropriation historique, artistique et politique des Nords, elle s’élargit à une série de réflexions resituant la problématique dans le champ plus large des études relatives à l’imaginaire septentrional menées à l’université de Lille dans le cadre de la plate-forme RIM-Nor sur les notions de nordicité, de septentrionalité, de boréalisme et de nordicisme. Ayant montré la résistance du médiévalisme septentrional à entrer dans certaines de ces catégories ou à s’y laisser isoler, l’article se conclut sur une réflexion sur ce que sa « médiévalisation » apporte à l’image d’un « Nord idéal ». This paper offers a review of three years of discussions conducted between January 2015 and June 2017 in a seminar organised jointly by teachers of the universities of Littoral Côte d’Opale, Lille and Brussels, on the topic of Early Modern and Modern Representations of the Medieval Norths. The present synthesis is a study in medievalism – that is the study of the representations, reinventions, uses and even instrumentalization of the Middle Ages in post-medieval cultures. It presents the results of nine sessions which brought together a wide range of scholars in the fields of history and literature, along with studies in communication, visual cultures, politics, foreign languages and civilisations, and sociology. After having shown how pliable the notion of ‘North’ has been in European historiography and culture, our synthesis highlights the varied processes through which medievality and the idea of North have been linked in the imaginations of the early modern and modern periods, deciphering their interactions through the lens of a threefold (albeit sometimes unsatisfactory) distinction between history, memory and usage. After an extended analysis of various modes of historical, artistic and political appropriation, it opens up to wider considerations that aim to situate the issues we raise within the field of ‘Northern studies’, as they are conducted at the university of Lille and around the RIM-Nor platform, encompassing notions of nordicité, septentrionalité, boréalisme and nordicisme: but Northern medievalism often proves to be resistant to such categorisations. The paper ends with a reflection on how its ‘medievalisation’ contributes to the image of an ‘ideal North’. lun., 29 sept. 2025 17:24:15 +0200 jeu., 22 janv. 2026 11:27:52 +0100 https://www.ouvroir.fr/deshima/index.php?id=609 https://www.ouvroir.fr/deshima/index.php?id=579 En 1885, l’Opéra de Paris monte Sigurd, du compositeur Ernest Reyer (1823-1909), suite au succès obtenu à Bruxelles un an plus tôt. Reyer s’inspire des Eddas scandinaves et du Nibelungenlied, ce qui va susciter un émoi auprès du public et des critiques. Mettre en scène un mythe germanique sur le sol français après la défaite de 1870 dérange, d’autant plus que ce mythe avait déjà été utilisé par Richard Wagner. Cet article s’intéresse à la polémique crée par cette œuvre et analyse un dossier de presse constitué des comptes-rendus des premières de 1884 et 1885. Les critiques s’intéressent à la musique et la question du mythe nordique occupe une place périphérique dans les articles. Il est la plupart du temps utilisé comme prétexte pour propager un discours antigermanique ou pour donner son avis sur la musique et les théories de Wagner. Le mythe nordique à l’Opéra est perçu comme un défi à l’identité française, qui va nécessiter une certaine acclimatation pour pouvoir être apprécié. In 1885, the Opéra de Paris staged Sigurd, by French composer Ernest Reyer (1823-1909), following the successful performances in Brussels the previous year. Reyer drew his inspiration from Scandinavian Eddas and Nibelungenlied, which caused some turmoil in the audience and critics. It was unsettling to stage a Germanic myth in France only a few years after the defeat in 1870, all the more since this very myth had already been used by Richard Wagner. This paper deals with the controversy stirred up by this work as it can be seen through press reviews of the premières in Paris and Brussels. The critics were interested in music more than in Nordic myth, which occupies a secondary place in their papers. Most of the time, the myth was used as an excuse to display anti-German opinions or to give their mind on Wagner’s music and theories. This Nordic myth, when staged at the Opera, was somehow seen as a challenge to French identity and couldn’t be appreciated without adjustments. lun., 29 sept. 2025 15:37:52 +0200 mer., 03 déc. 2025 11:10:14 +0100 https://www.ouvroir.fr/deshima/index.php?id=579